“Deus está morto, então tudo é permitido”
1–09–2010
por Bruno Cava
Citação apócrifa.
Por reducionismo ou ignorância, costuma ser atribuída a Nietzsche e/ou a Dostoiévski, mas nenhum dos dois sequer a esboçou.
N. escreveu sobre a morte de Deus no livro Gaia Ciência. O personagem do louco anuncia que Deus morreu, que o matamos, que erigimos monumentos fúnebres em seu réquiem (as igrejas). Para ele, assassinar Deus foi uma ação grandiosa que pode inaugurar “uma história mais elevada do que toda que jamais existiu!”. Mas o homem do século 19 ainda não está preparado, e o profeta insensato desanima-se. Mais
Entrevista com André Cancian, editor do Ateus.net
17–08–2010
a Maria Ivonilda *
André Díspore Cancian, 28 anos, ateu desde os 14, nasceu em Catanduva-SP. Autodidata declarado, frequetou clássicos da filosofia, ciência e psicologia, e é figura manjada na web brasileira, na qual se notorizou como editor do site Ateus.net, endereço que reúne uma enorme quantidade de artigos e vídeos de alta qualidade. Em 2002, publicou por conta própria a obra Ateísmo & Liberdade, de 300 páginas, atualmente na sexta edição. Em entrevista ao Amálgama, ele fala deste e de seu outro livro (O vazio da máquina), de seus projetos na rede e de filosofia. Mais
Alteridade, indução, Orkut e xenofobia
20–07–2010
por Raphael Douglas – É óbvio, e todos sabem, que nordestinos são pobres, mal nascidos, medem 1,65 cm, comem sobretudo farinha com rapadura e vivem em cidades cadavéricas cujo solo é permanentemente seco e rachado por conta da eterna ausência de chuvas. Os paulistanos são todos nazistas, vaidosos, workaholics e prepotentes. Os cariocas são, sem exceção, traficantes ou apreciadores de drogas, falecem constantemente devido a balas perdidas, têm como atração principal os bailes funk, torcem todos para o mengão (o time com a maior torcida do universo), acham que uma tropa de elite é o melhor paradigma de segurança e um a cada três mora em favelas. É fato notório que no norte do país só há latinfundários, pistoleiros e índios convivendo com jacarés no meio das cidades. Todos nós conhecemos a informação que todos os gaúchos são separatistas e espelham-se no modo de vida argentino. Todo paraibano é péssimo motorista. Todo negro é ladrão, todo cabeleireiro é homossexual, todo norte-americano é imperialista e cultua o uso de armas de fogo, todo jogador de futebol é mercenário, todo judeu é muquirana, todo alemão é um pouco nazista, todo francês é pedante, todo paraguaio é sacoleiro, todo colombiano é usuário de cocaína, todo cubano ama Fidel, todo pernambucano é o maior bairrista da América Latina, todo baiano é preguiçoso, todo cearense é comediante, todo argentino é execrável, todo árabe é muçulmano e todo muçulmano é terrorista. Mais
A Deus, Saramago!
23–06–2010
Para Lillian, que encontra paz na oração.
por Luciano Oliveira * – O título deste artigo é uma evidente brincadeira com o ateísmo militante de Saramago, agora que o grande escritor português morreu. Se seu espírito partiu desta para outra ou, como ele incisivamente acreditava, tudo o que um dia se chamou José Saramago carne, fluidos, desejos, ossos, inteligência agora virou literalmente cinzas, nunca nenhum de nós saberá, porque tudo isso pertence agora ao Grande Mistério. Devo dizer que conheço pouco sua obra. Mas me lembro ainda hoje de um longínquo carnaval em que, refugiando-me já da ruidosa folia que só fez piorar desde então, li, maravilhado, O Evangelho Segundo Jesus Cristo. Era um grande escritor, dono de um estilo todo seu que o leitor identificava assim que lia as primeiras linhas da mesma maneira que três acordes identificam a música de um Piazzolla, por exemplo. Foi um desses autores que invertem o gesto do leitor que larga o livro quando quer: o texto dele nos agarrava! Mais
A filosofia e a necessidade de um posicionamento teórico
8–06–2010
por Maria Ivonilda * – Ontem eu tive a oportunidade de conversar sobre Filosofia, e foi uma experiência muito agradável, aliás, agradável não, só boa. Eu, embora sendo estudante de Filosofia, tenho dificuldade de encontrar alguém com quem conversar sobre Filosofia. Claro, no cotidiano o debate é relativamente intenso entre filósofos, mas ele sempre gira em torno de problemas filosóficos que, por sua vez, estão situados em diferentes áreas. Mais
Um debate abortado
24–04–2010
por Daniel Lopes – Esse livro agora traduzido no Brasil foi publicado no segundo semestre de 2008 nos EUA. Reúne correspondências trocadas entre Douglas Wilson, filósofo, teólogo e pastor, e Christopher Hitchens, jornalista, escritor e ateu militante. O embate foi proposto por e publicado nas páginas da revista Christianity Today. Mais
O ensino de filosofia é acima de tudo uma questão filosófica, ou Da irresponsabilidade jornalística
20–04–2010
por Raphael Douglas – Entre Reinaldos Azevedos, Diogos Mainardis e Olavos de Carvalhos – e, naturalmente, seus discípulos – é que infelizmente localizamos a crítica filosófica e a crítica da filosofia, enquanto disciplina, no nosso nobre país. Este último, o Olavo, talvez seja o único que conheça o “ofício” filosófico de perto. Ademais, o que vemos é histeria e desconhecimento de causa. Matérias superficiais tergiversam de maneira ultrajante e simplória acerca da questão. Com a lei nº 11.684/2008, que opera o retorno da filosofia e da sociologia ao ensino médio, cria-se um problema com o qual os pseudocríticos ainda não se depararam e provavelmente nunca se depararão enquanto não buscarem no lugar correto: o ensino da filosofia para crianças e adolescentes é ironicamente um problema acima de tudo filosófico. Mais uma vez, para que não seja esquecido: ensinar filosofia aos infantes é uma questão filosófica e não simplesmente política, ideológica ou religiosa. Mais
A ética religiosa da sexualidade
14–04–2010
por Fernando da Mota Lima – Bertrand Russell foi provavelmente o filósofo que no decorrer do século XX mais tenazmente combateu a religião. Melhor dizendo, mais combateu o Cristianismo, que é a tradição religiosa hegemônica no Ocidente. Nisso, como em tanto mais, Russell renovou nossa memória de Voltaire, o mais virulento anticlerical dentre os grandes secularistas do Iluminismo. Assistimos hoje a uma renovação da crítica à religião em geral, não apenas ao Cristianismo e suas múltiplas ramificações. Mais
O desafio do fundamentalismo
23–03–2010
por André Tadeu de Oliveira * – Durante a década de sessenta do século passado, um pensamento se fez bastante presente no mundo ocidental: Deus está morto! Tudo levava a crer que a religião seria banida, definitivamente, das preocupações de uma pessoa minimamente racional, ou, na melhor das hipóteses, seria relegada ao universo particular e intimo do crente. Mais
A atualidade do ceticismo
19–03–2010
por Maria Ivonilda * – O Ceticismo é uma teoria filosófica que, ao longo da tradição, foi adquirindo os mais variados significados, deixando margem, inclusive, para podermos considerá-la como possuindo diferentes graus, desde o ceticismo clássico, que é aquele caracterizado por um aspecto negativo, no sentido de defender uma incerteza a respeito da constituição do nosso conhecimento, até o ceticismo radical, que categoricamente afirma a nossa incapacidade de apreender a verdade. Mais
